穿越三国之蛮王传第329章 大和尚波瑟

商队运回来的货物并不是从天竺拉回来的全部有一部分被留在不韦（永昌治所）售卖换取钱财和物品商队一路平安没有发生什么。

商队自由彭书来安顿我并不需要去管我要做的事情还有很多。

首先我给郡兵放了两天假都回家探亲去城内由武装杂役守护衙役们负责治安巡逻等解散前郡兵中的后勤工兵杂役每人奖励了一石（读shi一石是120斤）粮食战兵每人发放了两石粮食围猎也是一项重大的任务理应有所奖赏的。

郡兵欢天喜地的回家了。

在他们放假的两天里我要把天竺僧人的事情处理好这个不需要跟手下商量也说不清楚他们一定不会明白小小的佛教未来会统治千千万万汉人和其他民族的心灵。

我隆重接待了大和尚波瑟和我预想的不同他并不是皮肤黝黑的阿三形象而是皮肤白皙身材高瘦眼大鼻高的一个僧人身上粗陋的橙黄色僧袍也难以掩盖他贵族的气质最让我吃惊的是他有一口流畅的汉话还带着明显的蜀地口音他解释说他从小就对我们中国很感兴趣从小就跟着一位汉人学习汉话我猜测这个汉人老师应该是蜀地人士还大概率的是波瑟家的奴仆。

我们闲聊了一番我是没什么信仰的对佛教也知之甚少也不敢乱言只能狠狠的恭维了一番。

看不出大和尚受用不受用他波澜不惊的脸上只有礼貌的微笑他没有向我宣扬佛法只是简单说了他学习佛法的经历他自幼就遁入空门研习佛法已经有二十多年想要把佛光照到更远的东方也向我询问了南中地区的一些情况我如实告诉了他他一看就不像是消息闭塞之人隐瞒不会有好处！ 他也提出了他的要求要求我提供一处他能翻译经书和传教的地点我答应了我会免费提供一处很大的地方给他。

他还要求官府不能向寺庙征税和征兵我也答应了印度的佛教徒是很高等的人群他们可不会干活的他们只要别人供养这跟后世中国的寺庙不太一样天竺本土僧人是一丁点活都不会干的。

另外他也要求传教的自由和我的保护我也答应了只要在我控制的地盘上都能传教建设新寺庙也可以不过需要我的同意任何宗教总是扩张性的他们需要不断的宣扬他们的思想。

在他提完要求后我也提出了我的要求我提供建筑寺庙的土地但这块土地以外的土地是不允许寺庙占有和购买的对此我的解释是我们也有很多宗教我并不想激怒其他的宗教其实我是要限制住寺庙的势力寺庙发展起来后就会侵吞附近土地奴役四周的平民这样就会抢占了属于官府的税收和兵源削弱了政府的实力这也是为什么古今中外许多次灭佛行为的起因而不是皇帝痛恨佛教。

只要把 寺庙框在一个范围内就算再有钱也会有一定的限度。

我的第二个要求是寺庙不得拥有甲胄和武器更不能有武装人员武僧是我不能允许的宗教结合上武装那是会迸发无限威力的少林寺和圣殿骑士团都是例子枪杆子只能握在自己的手里才是能安心的。

听到我的要求波瑟也只是皱皱眉他也答应了他应该是没想到我会如此要求我也没想到后来佛教的发展改变了方向。

第二天我们就来到了黑虎山原爨（读cuan）家庄园西南方向的这处属于我孟获的一处大荒山前不久我们刚刚围猎了一遍搜刮了一大遍我把整座山都送给了天竺大和尚吩咐霍商带人用木头橛子把寺庙的范围给框起来橛子圈以内是波瑟的以外依旧是我的橛子都在山脚位置。

山上的所有木材草药野物等一并送给寺庙但如果山里发现矿藏则矿藏属于我孟家我只要矿藏建宁的矿藏很是稀少。

如何建庙那就不是我要管的事情了都由波瑟自己想办法。

让我大跌眼镜的是波瑟当天下午就招募人手开始砍伐树木平整地面效率之高令人侧目我这才想起来这小子是来自天竺的名门望族是大富之家他也不是一个人来的他带着一大票仆从和财货！ 后来他给寺庙起的名字很土气叫做释迦院不过建宁人都喊释迦院为天竺寺外地人也跟着叫它为天竺寺中国第一座大乘佛教的寺庙！ 喜欢穿越三国之蛮王传请大家收藏：()穿越三国之蛮王传20小说网更新速度全网最快。

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