穿越三国之蛮王传第430章

第一个意外是大和尚波瑟的庙宇居然全部完成了他的金钱和效率都是足够的！ 波瑟的庙宇和我后世见得那些庙堂样式差别很大后世的和尚庙更方正一些而波瑟建的许多都是圆形的或者说圆柱形的包括院墙也是非常大的圆建筑物的外部装饰也很多身材很圆润但不肥胖的雕像栩栩如生！而且已经有很多信众进进出出这座释迦院我们本地人更喜欢称呼它为天竺庙香火旺的出乎我的意料。

我找来孟木吩咐他修整一下庙宇前的道路然后在庙宇大门两侧以及道路两边修建房舍商铺型的房舍具体建在哪里怎么建都由他自己拿主意这些店铺用来出租收取租金后世谁不知道和尚庙是个来钱的地方香客们要吃饭要住宿要买各类物品反正庙是他波瑟的但庙周围的土地都是我的这也是我划给他土地的原因我可从没想过要白送给他这么大一块地。

这是一件大大的好事庙宇会带来大量的收入而且信奉释迦摩尼能够平复老百姓心中的不平消磨一些怒气和怨气这对于我这样的统治者是很有利的坏处当然也有那就是佛教带来的平和之气会降低部队的勇气和战斗力！我当然有应对我规定郡兵包括辅兵和杂役都不可以信佛教否则失去他现有的职位！ 另一件意外事件则完全属于不好的行列。

事情来源于一个士兵他在回家后发现他的妻子跟一个男子乱搞甚至已经怀孕他有了确切的证据而且女的也承认了本来他休掉女人也就完事了可是他却办不到他的家庭是一个贫苦的自耕农而女方家条件要好的多有多的多的田地乱搞男子家庭条件也很好也是田地比较多的自耕农这两方都有子弟在郡兵中任职两家合伙不允许可怜的士兵退掉女子还要生下那个私生子！被绿了还不能退货还要养一个野孩子搁谁谁受得了！所以这小子就闹到我这里了。

这表面是一个小事一个女人和一个男人没控制好自己的下半身但也是一件大事这关乎到我的部队的维系一个士卒在外作战却要时刻担心家里的俏娇娘偷人他还怎么能安心作战？！ 所以我做出了严厉的处理方案以后任何类似事件都按照此办法施行。

凡是有郡兵（包括辅兵和杂役）的女人（包括妾室和生育了孩子的仆人）如果确实发现偷人的一律送交建宁城的妓馆妓馆按照女子的条件给出一个价码年轻漂亮的自然值钱一些年老丑陋的自然是便宜一些这份钱是给被绿的倒霉蛋的。

如果该女子的娘家或者厮混的男子想要这个女子就按照上面那个价码的一点五倍赎回去（赎金是交给妓馆的）如果各方不想丢丑也可私下谈好价钱而不经过妓馆但私下协商的不受官府保护。

偷人男子也会受到惩罚惩罚有三种形式可供自由选择一是挨五十棍子这大概率会被打死或者打残二是送去矿坑挖一年矿这也有一半以上的几率丢掉性命或者伤残三是向府衙支付一面盾牌和一柄刀剑盾牌和刀剑也有标准盾牌需要时正方形或者长方形各边长度不能低于半米而且普通角弓在三十米外不能射穿该盾牌刀剑的规格是长度不低于一米（含刀把长度）还需要满足能一击砍断叠在一起的两个大铜钱而且刃部不能有明显的豁口。

如果这个厮混的男子是在籍的郡兵的话还要多一项处罚那就是解除郡兵的职位之后也不得加入辅兵、杂役、差役的行列。

我的权利基础是建立在军事贵族之上的就像战国初期的魏国商鞅变法后的秦国那样我手下的士兵就是初级的军事贵族他们有土地有人口有丰厚的奖赏日子要比普通百姓好过的多我需要维护好这个阶层的利益我的座位才是稳得单靠我的出身或者财富、官位是远远不够的！ 毛爷爷说过枪杆子里面出政权嘛武装力量才是最核心的东西那是出身、财富、官位所无法替代的！ 方案一施行那名乱搞的女人被赎走了另外八个被戴绿帽者来要求同样的处理其中只有七个是确有其事的一个是捕风捉影的七个女子被处理只有一个被赎回妓馆里多出了六个服务人员。

多好啊妓馆的生意可是越来越好了的大家都需要放松一下需要去换换口味！没管好自己裆里的小鸟的绿帽输出者有两个选择了去矿坑挖一年的矿其他的都选择的提交盾牌和刀剑（盾牌基本都是自己制作刀剑大多是买的）没有一个敢于尝试五十棍子的挖矿的俩也只是因为家里实在太穷了交不起装备只能去矿坑受苦！ 在处理完所有事情后我又在孟家老宅多待了两天但是我的商队依旧没有回来也没有情报显示他们什么时候回来可按照正常行程他们早该回来了我有些担心他们出了什么事我不能再等而是带上狂象士部队（战象没带）带上金银玉石细软以及两件最珍贵的宝物踏出了家门我们要去云南郡去找雍闿和龙胆汇合一起去成都城讨赏他们也该平顺了云南郡的各项事宜了。

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