沐雨荷风第159章 雅集清欢

当显化界的荷田泛起新绿妙有工坊旁的“忘言轩”迎来了第一缕晨光。

轩内陈设极简：一张梨花木长案几方古砚墙上挂着半幅未完成的《星荷图》——墨色的荷叶间几点淡金的光痕正随晨光流转那是昨夜雅集时文人以意识显化的星砂所留。

荷安推开竹门时正见老画师沈砚之对着空砚台轻呵一口气砚中竟浮出一汪清水水面荡着细碎的光分明是妙有粒子凝成的墨。

“真空妙有到了文人手里便成了笔下的诗、腕间的墨。

”沈砚之提笔蘸水笔锋落纸时清水忽然化作浓墨在宣纸上晕出一片荷叶“你看这墨是空砚台里生出来的‘有’；待墨迹干了又变回纸上的空白是‘有’归了‘空’。

可那留白处偏又让人想起荷叶的形态——这便是文人与空有的相照不着一字尽得风流。

” 1.墨里藏星：以意识为笔以空性为纸 忘言轩的雅集从无定例却总在月圆之夜聚起一群“妙有雅士”。

他们不聊显化的技法只论“如何让意识与空性对谈”。

诗人柳明远爱用星砂研墨他将收集的星砂倒入砚台不刻意施压只以指尖轻叩砚边口中念着“月华入墨星语成诗”星砂便化作带着微光的墨汁。

他写的诗从不落纸而是让墨迹在宣纸上停留片刻便消散只留淡淡的香——那是妙有粒子回归空性时留下的清欢。

“真正的诗原是‘空中生墨墨里藏空’。

”柳明远曾在雅集中以意识显化出半阙词。

词中的“荷”字刚显化成形便有光粒从笔画间渗出化作真的荷叶落在案上；“星”字未写完剩下的笔画竟自行消散化作流萤飞向窗外。

他笑着解释：“不是我写了词是空性借我的笔说了它想说的话。

执着于‘必须成篇’反倒是困住了文字的灵性。

” 琴师苏泠则偏爱以妙有粒子调弦。

她的琴名为“忘机”琴弦是显化界罕见的“光丝”——既非实体也非虚无指尖触及时会随意识波动发出不同的音。

雅集时她从不预先定曲只是静坐片刻待指尖与琴弦的妙有粒子共振旋律便自然流淌而出。

有时是《荷风曲》琴音落处案上的空杯会浮出荷影；有时是《星夜吟》窗外的星砂会随音声聚成星座——这哪里是弹琴分明是借琴音让空性显化出藏在旋律里的天地。

“琴音的妙在‘弹’与‘停’之间。

”苏泠抚过琴弦让最后一缕余音消散在空气中“指尖落下是‘有’音声歇止是‘空’可那空里偏有绕梁的余韵像妙有粒子虽归了寂空却在显化界留下了回声。

文人弄琴从不是要填满每个瞬间是要让‘有’的音与‘空’的静像荷叶与流水相生相和。

” 连最年轻的茶人青棠也悟得了空有的雅趣。

她煮茶从不用炭火只取一片刚显化的荷叶以意识引动叶中的妙有粒子让荷叶在壶底化作温润的光——水沸时茶汤里会浮起星砂凝成的“茶烟”既不散去也不浓重恰好在杯口聚成淡淡的云。

青棠说：“煮茶的道是让‘显化的热’与‘空性的凉’刚好平衡——太烫则失了茶味太凉则少了暖意就像文人的心境不疾不徐才见真趣。

” 2.雅集清谈：于言意之间见空有 暮春的雅集上众人围坐观沈砚之画《空荷图》。

他提笔许久不落只凝视着宣纸案上的妙有粒子却已开始流动在纸上聚成淡淡的墨晕。

有人忍不住问：“沈先生迟迟不画是在等灵感吗？”沈砚之笑答：“不是等灵感是等心里的‘想画’散去。

待‘要画一朵完美的荷’的念头空了荷自然会从纸里长出来。

” 话音刚落他的笔锋忽然落下却不画荷叶先以淡墨勾出几道空白——那空白处竟有光粒流转细看是无数细小的星砂分明是“叶间的空隙”。

随后补画荷叶时墨色浓淡随呼吸变化吸气时墨重呼气时墨轻待整幅画成竟看不出一笔刻意的痕迹。

最奇的是留白处明明是纸的本色却让人觉得比墨色更“满”仿佛藏着万千荷叶未说的心事。

“文人的笔墨是‘以有显空’的功夫。

”沈砚之指着留白处“这空白就像寂空域看似空无一物却让墨色的荷叶有了呼吸的余地；墨色的荷叶是显化的‘有’可若没有空白的映衬再美的形态也显局促。

就像我们说话总要留几分不说尽那不说的部分才是真意所在——这便是真空妙有在文人间的显化：言是‘有’意是‘空’言有尽而意无穷。

” 柳明远听罢取过案上的星砂笔在《空荷图》旁题了半行诗：“荷在墨中藏星从空白出。

”写罢便搁笔众人正觉意犹未尽案上的茶烟忽然凝聚竟补全了后两句：“何须求满纸空处是真如。

”青棠抚掌笑道：“这才是雅集的妙处——人言未尽空性自补就像沈先生画里的留白原是等着妙有粒子来续笔。

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