重生之我在三国当谋主第320章 离间之始谣言四起

战争的形态从来不止于沙场争锋与经济绞杀。

舆论的高地若不去占领便会被敌人占领。

随着曹操“釜底抽薪”之策的深入以及孙权默许下的舆论配合一股针对林凡及其竟陵政权的汹汹“文议”开始如同瘟疫般在荆襄之地乃至更广阔的区域蔓延开来。

许都的文人墨客在司马懿的暗中引导与校事府的资源支持下挥动如椽巨笔一篇篇檄文、策论、乃至街谈巷议的流言通过各种渠道向南方渗透。

他们将林凡描绘成一个“不尊礼法、重利轻义、擅改祖制、僭越称制”的乱臣贼子抨击其推行的“新政”是破坏纲常、与民争利的“苛政”污蔑其工坊技艺是“奇技淫巧”、“妖法惑众”甚至隐晦地暗示其与黄巾余孽有所勾连。

这些言论对于重视名节、崇尚儒学的东汉士林而言具有极大的杀伤力。

尽管竟陵治下的百姓因实打实的生活改善而对林凡拥戴有加但一些原本持观望态度的荆襄本土士族以及部分深受传统思想影响的知识分子内心开始产生了疑虑和动摇。

林凡势力的“合法性”与“正当性”在看不见的战场上遭受着严峻的挑战。

“主公近日境内颇多流言蜚语尤其在一些士人聚会的清谈场所对主公及我竟陵新政非议之声渐起。

”徐庶将一份收集到的舆情报告呈给林凡眉宇间带着忧色“长此以往恐伤及民心士气亦使我招贤纳士之举平添阻碍。

” 庞统在一旁冷哼一声小眼睛里满是不屑：“腐儒之见拾人牙慧！只知空谈仁义不见民生疾苦！若非主公英明推行新政这荆南之地不知多少百姓早已饿殍遍野岂容他们在此饱食终日妄议是非！” 林凡看着报告脸上并无怒色反而露出一丝了然。

他深知思想阵地的重要性不亚于千军万马。

沉默和放任只会让谣言愈演愈烈必须主动出击掌握话语权。

“堵不如疏防民之口甚于防川。

”林凡放下报告语气平静却坚定“他们不是要议论吗？好！那我们便给他们一个议论的舞台！传令：十日之后于竟陵城外白石学宫举办‘荆襄经筵’广邀荆襄名士、宿儒、学子不论立场皆可前来。

议题便是——‘论乱世治国之道何为根本？’ 我要亲自与他们辩上一辩！” 徐庶和庞统闻言皆是一怔随即眼中放出光来。

主公这是要亲自下场与那些持反对意见的士人进行公开辩论！此招虽险但若能成功便可一举扭转舆论劣势彻底奠定竟陵政权在思想领域的正统地位！ “主公英明！此乃正本清源之良策！”徐庶赞道。

“嘿嘿正好让统去会会那些老学究看看他们的舌头是否比他们的骨头更硬！”庞统摩拳擦掌跃跃欲试。

**白石经筵群贤“云集”** 林凡要在竟陵举办“荆襄经筵”公开辩论治国之道的消息如同插上了翅膀迅速传遍了荆襄各郡甚至引起了曹操、孙权方面的密切关注。

十日之期转瞬即至。

竟陵城外依山傍水的白石学宫（可设定为林凡兴建或扩建的文化中心）人山人海。

不仅能够容纳数百人的主讲堂座无虚席连廊下、庭院中都站满了前来旁听的士子、百姓。

荆襄之地乃至从江北、江东慕名而来的名士、儒生济济一堂。

其中既有真心求教、客观看待竟陵新政者也不乏受了曹、孙方面暗中资助、准备前来发难挑刺之人。

林凡并未身着戎装或官服而是一身朴素的文士青衫端坐主位气度沉静。

他的左侧坐着以学识渊博、品行高洁着称的徐庶；右侧则是以机变百出、言辞犀利闻名的庞统。

这阵容已然表明了竟陵方面对此番辩论的重视。

经筵伊始首先由一位德高望重的老儒（可设定为类似庞德公、黄承彦之类但与林凡关系尚可者）主持阐明了此次经筵“切磋学问辨明道理以求利国利民”的宗旨。

然而火药味很快便弥漫开来。

一位来自南阳、素有清名的老名士（设为曹方暗中支持者）率先发难他引经据典矛头直指林凡新政的核心： “林将军”老名士拱了拱手语气却带着质问“《论语》有云：‘不患寡而患不均不患贫而患不安’。

将军在竟陵重商贾兴工坊固然使仓廪充实然则商贾逐利工巧丧德长此以往必使民心趋于狡诈风俗流于奢靡！此与圣人所倡‘重义轻利’、‘耕读传家’之古训岂非背道而驰？更有甚者将军擢升寒门委以重任而轻慢士族此非扰乱纲常动摇国本乎？” 此言一出不少持传统观念的士人纷纷颔首目光聚焦于林凡看他如何应对。

**徐庶正论庞统奇辩** 面对这尖锐的质疑林凡并未立刻回答而是将目光投向左侧的徐庶。

徐庶会意从容起身向四周揖礼朗声道：“老先生所言引圣人之言固然有理。

然圣人亦云：‘因民之所利而利之’。

当今之世烽火连天百姓流离饿殍载道。

首要之务在于‘生存’在于‘安定’！我竟陵新政鼓励工坊非为逐利乃为强兵足食！工坊所出之坚甲利兵可御外侮保境安民；所产之农具织物可利耕作暖人身躯。

此非‘利’乃‘义’之所在！若空谈仁义而任由百姓冻馁死于沟壑此仁义与吃人之恶何异？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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