重生之捉鬼续命第56章 走阴的

“龙归沧海虎归山了。

龙归沧海能行雨 虎要归山得安眠。

大路断了车和辆十家九家把门关。

” 敲鼓声如同过年放鞭炮似的密密麻麻唱歌的嗓音更加渊源绵长似乎隔绝一切世界因素为他一人独自高歌尽情挥洒此间风流写意不唱到死不罢休。

这声调像二人转可又不是二人转末梢没有声调以及哎呀而是降调每到最后一字会跟着嘿呵一声且带着悲伤所导致鼻炎严重的哭腔。

完全不同于普通玩鼓的半夜办事“叫仙”而是与鬼串通一气进行独家供奉。

“咣!咣!咣!” 我手掌握成拳头玩命的锤三下防盗门小心翼翼的观察着门表面的变化虽然不会透视眼但是他唱戏产生出来的阴气已经依附在防盗门上。

“嘎……” 门里唱戏生戛然而止泛出一道类似鸭子溪水时候的叫声充满玩味的尴尬。

“咣!” 我皱着眉头装作普通人见不到眼前的变化平常心态的张嘴大喊:“这大半夜的！你敲啥啊？办事不会挑别的时间啊？现在都睡着了信不信我报警投诉你扰民啊？!” 玩鼓的是业内行话也就是民间传说中的“跳大神”在松东不受国家认可迷信行业当中干“跳大神”的属这个行业的“龙头老大”。

因为在山海关外东北萨满教有属于自己源远流长的丰富历史以及宗教文化和驱邪方式信仰的主神。

他们出门“办事”不挑时间不挑地点。

但是必须两个人一个被称呼为“大神”就是所谓的“载体”一个被称呼为“二神”用游戏惯用词汇来说可以称之为“召唤师。

” 他们“办事”的主要方法普遍是二神敲鼓唱神词请所供奉信仰的“神仙”上大神的身借大神的身体来施展他们的手段进行驱邪算卦看病看风水。

同样有大神自己一个人出门在外闯荡江湖的。

他们会将自己称为“出马弟子” 或者东北马家大部分归铁刹山上的九尾妖狐黑妈妈满清时候供奉的国师胡三太爷千万野仙之母的胡三太奶管理。

这类人不论在现实还是在网上的名声不算太臭但也不受正教所接受因为道教说过一切正神是不会上人身而这帮玩鼓的所供奉是一些动物修炼而成的散仙比如最出名的“狐黄白柳灰”稍次一些的“狸仙”再次一些的“狼虎豹鹰鱼”。

再有个主要原因有一些“大神”日常生活中会表现的疯疯癫癫说变脸就变脸说话更是黑一套白一套。

他们更是民间骗子最爱冒充的对象。

因为冒充道士行骗人家让你背《道德经》你不会背是不是就懵逼了! 再者冒充僧侣行骗人家让你背《金刚经》你不会背是不是又懵逼了？ 而《神调》经过二人转的金典改良在电视地方台播放次数并不算少关外人普遍会哼唱两句不会背就顺茬子往下编嘛反正这玩意押韵就行没有那些弯弯肠子。

能说会道是骗子的本能反应忽悠忽悠有“心病”疑神疑鬼的人绰绰有余所以很难败坏名声况且普通人哪有那么容易遇鬼。

我亦是如此如果没有系统任务存在倒八辈子血霉方才遇到一次紧紧是一次就要了我的命。

分辨真伪也很容易可以看出来他们中“大神”接受“仙家”上身的时候会有个动作姿势被他们称为“神架”。

一般“雄性仙家”上身的时候双手会自然垂直放到膝盖上一般“雌性仙家”上身的时候双手会弯曲回扣在身体两侧大概肾的位置。

加上“仙家”附身过后想开口说话的话会掐拍子等唱道“神词”差不多的段落他们会进行拍手动作或者发出嘿呵的声音。

有此两个动作才能说明是“真仙家”想说话了。

如果说真遇到邪事找“大神”帮忙平事他们连个基本神架加上一些列语气动作样样没有的话那妥妥的就是骗子一棒子揍他们脑袋上他们就不瞎放屁了。

白天刚进家门的时候我便见到阴影角落里站着的“人”这人肯定是隔壁玩鼓的“仙家”特意过来打探消息的可能是说我刚搬进来就引起了玩鼓的注意。

到晚上开始做法准备打扰我的美梦其心可诛啊！ 可是我身上并没有什么太过突出的地方啊！ 会不会是阴如花这个活死人先引起他的注意然后他先试探的阴如花自知不敌也不敢祸害方胖子所以把目标放到了方胖子好朋友我的身上。

想从我身上套取线索好进行斩妖除魔。

如果真是依据我猜想剧情往下走的话那肯定不用多bb了大人物我打不过你一个玩鼓的弱鸡怕你作甚？今天塑料板凳指定给他脑袋掀开瓢咯！ “咣!” 我再次用拳头砸在门上。

“咔嚓……” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

本文地址重生之捉鬼续命第56章 走阴的来源 http://www.xinjib.com